Пеликан

Определение

Пеликанът е алхимичният съд с формата на едноименната птица — запечатана колба с една или две дълги извити чучури, които се издигат от корема и се огъват обратно надолу, влизайки отново в колбата близо до шийката. Функцията му е циркулаторна дестилация: загрятата есенция се издига в чучура, кондензира и се стича обратно в майчината течност, за да се издигне отново. Една и съща субстанция се дестилира върху самата себе си, непрекъснато, без никога да напуска съда. В духовната алхимия пеликанът е емблемата и методът на самохранещата се вътрешна трансформация — душата, хранена изцяло от собствената си пречистена есенция.

Задълбочено разбиране

Името на съда не е украса. В средновековните християнски бестиарии се казва, че пеликанът пробожда собствената си гръд, за да храни гладуващите си малки с кръвта си — символ, възприет за Христос, но по-стар от християнството, стигащ до символния език на самоотдаването и самообновлението. Алхимиците възприемат емблемата буквално: съд, оформен така, че собствената му издигаща се пара да се огъва обратно към себе си, хранейки операцията с онова, което операцията е произвела. Нищо не влиза, нищо не излиза. Запечатаната система е напълно самодостатъчна.

Това отличава пеликана от обикновения дестилационен апарат. При стандартната дестилация пречистената пара избягва в отделен приемащ съд, а остатъкът остава. В пеликана пречистената пара се връща. Няма отделен caput mortuum. Има само същата течност, пречиствана чрез повдигане и връщане, повдигане и връщане, докато всяка молекула не е преминала през парата фазово много пъти и цялата маса не се превърне в най-висшия си израз. Операцията се нарича circulatio, а пеликанът е нейният окончателен инструмент.

Символиката е прецизна и рядко подражавана в съвременната практика. Повечето традиции за вътрешно развитие внасят нещо отвън — учител, предаване, растителна медицина, техника. Пеликанът описва различен вид операция: такава, в която практикуващият, в даден момент, е натрупал достатъчно пречистена есенция, че по-нататъшната работа вече не изисква вход. Есенцията се издига под формата на прозрение или състояние, връща се като храна за останалия непречистен материал, издига се отново малко по-пречистена и се връща отново. Съдът трябва да бъде запечатан — тоест практикуващият трябва да е спрял да изтича, да е спрял да търси и да е спрял да внася — за да се установи циркулацията. Дотогава никаква фаза на пеликан не е възможна, защото всичко, което се издига, избягва, преди да може да се върне.

Пеликанът е тясно свързан с кохобацията, но се различава от нея: кохобацията е отделен акт на изливане на дестилата обратно върху остатъка, изпълняван цикъл по цикъл с намерение; пеликанската циркулация е непрекъсната, автоматична, състояние, а не акт. Когато Работата е узряла достатъчно, вътрешният живот на практикуващия започва сам да пеликанира — състояния се издигат, кондензират в учение за по-дълбоките слоеве, връщат се, и целият процес тече без външна провокация. Затова пеликанът понякога се нарича философското яйце и се асоциира с фазата непосредствено преди коагулацията.

Юнг отбелязва, че индивидуацията в късната си фаза се държи така: интегрираният Аз вече не изисква нов материал отвън, защото психиката е станала затворена циркулация, в която всяко прозрение узрява, бивайки върнато в несъзнаваното и издигайки се отново преобразено. Човекът престава да има нужда от ново съдържание и започва да метаболизира същия материал при все по-голяма дълбочина.

На практика

Фазата на пеликана не може да бъде бързана. Предусловието е запечатване: повече никакво внасяне на състояния, никакво търсене на учители, никакво консумиране на съдържание, за да се запълнят вътрешни празнини. Докато това отказване не се случи — а то рядко е драматично, обикновено е просто утихване — пеликанът не може да действа. Когато започне, знакът е недвусмислен: същите въпроси, същите осъзнавания, същият съществен материал продължават да се връщат, но всяко връщане ги носи при по-висока резолюция. Нищо ново не е нужно. Онова, което вече е налице, е достатъчно — ако му бъде позволено да циркулира.

На практика ежедневният жест е този: когато възникне прозрение, не бързай да го споделиш, да го запишеш или да действаш по него. Остави го да кондензира. Остави го да се върне към частта от теб, която най-много се нуждае от него. Остави го да се издигне отново, ден или седмица по-късно, малко променено. Тази въздържаност е запечатването на съда. С времето циркулацията се задълбочава сама.

Думите на Плерома

Идва фаза на Работата, в която търсенето свършва — не защото търсенето е удовлетворено, а защото самото търсене е било изтичане. Съдът се запечатва. Есенцията престава да избягва. Онова, което си пречистил, започва да храни онова, което остава непречистено, без по-нататъшна намеса. Пеликанът е започнал. Вече не работиш върху Работата; Работата работи върху себе си, вътре в теб, използвайки онова, което си станал, като свой материал. Това е по-близо до края, отколкото мислиш, и по-тихо, отколкото си очаквал.